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第一章哲学及其发展规律
人类的哲学思想源远流长。马克思主义哲学的产生,实现了思想史上的伟大革命。马克思主义哲学是全部马克思主义学说的世界观和方法论基础。学习马克思主义哲学,树立科学的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义信念,为建设和发展中国特色社会主义而不懈奋斗,是时代赋予我们的神圣使命。
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●1.1哲学是理论形态的世界观
哲学观是关于哲学的哲学,是关于哲学本身的根本观点。第一节《哲学是理论形态的世界观》将从总体上讲解什么是哲学,为什么说哲学是理论化、系统化的世界观,以及世界观与人生观、方法论的关系。
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●1.2哲学的基本问题和基本派别
哲学从总体上把握世界,对世界的本质以及人与世界的关系作出根本性的解释,始终包含和贯穿着一个基本问题,也就是思维和存在的关系问题,第二节《哲学的基本问题和基本派别》讲述了哲学的基本问题,根据对这一问题的不同回答,我们可以将全部哲学理论划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。
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●1.3哲学的历史演进和发展规律
哲学与哲学史是密不可分的。本节主要讲述了中国哲学和西方哲学的大致发展脉络。了解哲学的历史演进和发展规律,对于同学们学习和探索马克思主义哲学,特别是理解中国化的马克思主义哲学,是十分重要的。
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第二章马克思主义哲学的创立与发展
马克思主义哲学是19世纪中叶社会和哲学发展的必然产物。马克思主义哲学是适应无产阶级争取自身解放和人类解放的需要而产生的,同时又是对以往科学和哲学发展成果的概括和总结。本章概述了马克思主义哲学产生的社会基础、思想渊源、主观条件,及其在哲学史上所实现的革命性变革特征。
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●2.1马克思主义哲学的创立与发展
马克思主义哲学产生的时代条件 从根本上说,任何一种哲学思潮、哲学体系都是时代的产物。马克思主义哲学也是如此。本节主要介绍马克思主义哲学产生的社会基础、思想渊源、主观条件。
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●2.2马克思主义哲学的基本特征
马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学在哲学史上实现了革命性变革,而马克思主义哲学之所以能够发动一次震撼人类思想史的革命,关键就在于,以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一。
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第三章世界的物质性
哲学作为理论形态的世界观,必然要对世界的本质问题,即世界的统一性问题作出回答。在这个问题上唯物主义和唯心主义形成了对立的理论立场。马克思主义哲学从人对世界的实践关系出发,对这一问题作出了科学回答。本章概述了马克思主义哲学的物质概念、物质的存在状态、意识的起源与本质、物质与意识的物质统一性。
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●3.1物质的概念
马克思主义物质的概念及其理论意义 物质概念是唯物主义哲学的理论基石,马克思主义哲学从实践的观点出发,对物质概念作出了科学规定。本节主要介绍马克思主义哲学物质概念的定义、与旧唯物主义物质定义的区别、物质概念的理论意义。
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●3.2物质的存在形态
物质的基本存在形式 理解物质,必须进一步理解物质的根本属性和基本存在形式,运动是物质的根本属性,时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。本节主要介绍绝对运动与相对静止的关系、时间和空间与物质运动的关系。
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●3.3意识的起源和本质
意识的起源和本质 现实世界既有物质现象,也有意识现象。把握了物质概念,还需要准确理解意识以及意识与物质的关系。本节主要介绍意识的起源、意识的本质。
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●3.4意识的能动性
意识的能动作用 意识具有能动地反映世界和改造世界的,意识的能动作用通过对人的活动的作用体现出来。本节主要介绍意识能动作用的具体表现。
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第四章实践与世界
马克思主义哲学认为,实践是人所特有的对象性的活动。实践是人的存在方式和社会生活的本质,是客观世界与主观世界、自在世界与属人世界分化与统一的基础。本章概述了实践的本质与类型、实践的主体和客体及其相互作用。
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●4.1实践的本质
实践的本质与类型 实践是人的存在方式,有其独特的本质、结构和运行机制。
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●4.2实践的主体和客体及其相互作用
实践的主体和客体及其相互作用 在实践活动中,主体和客体处在一种相互作用的过程之中。本节主要阐述主体客体化和客体主体化的双向运动。
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第五章马克思主义哲学的辩证法
人们所面对的世界上的万事万物,始终处在普遍联系与运动发展之中。唯物辩证法就是对这幅世界图景的理论抽象,它是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。本章全面阐述辩证法的历史形态及演变、联系的观点与发展的观点、联系与发展的规律体系及其核心。
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●5.1辩证法的形态及演变
辩证法的形态及演变 本节介绍古代的朴素辩证法、以黑格尔为代表的唯心辩证法、马克思主义的唯物辩证三种历史形态。
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●5.2辩证法的总特征:联系与发展
辩证法的总特征:联系与发展 联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点、总特征。本节主要介绍普遍联系的含义及特征、发展的方向与过程。
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●5.3联系与发展的规律体系及其核心
联系与发展的规律体系及其核心 联系与发展一系列基本环节的展开,包含并体现为一系列基本规律。本节主要阐述对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律。
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第六章马克思主义哲学的历史观
马克思主义哲学是马克思恩格斯创立的历史唯物主义实现了社会历史观的伟大变革,为我们正确认识人类社会历史及其发展趋势,准确把握社会发展的动力因素,准确把握人民群众和杰出人物在历史中的作用,提供了科学的理论指导。 本章概述了社会历史观的基本问题、社会存在与社会意识的辩证关系、社会基本矛盾及其运动规律、社会发展的动力以及人民群众和个人在社会历史中的作用。
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●6.1社会存在与社会意识
两种根本对立的历史观 在社会历史发展领域,存在唯物史观和唯心史观两种根本对立的历史观。在马克思主义诞生以前,唯心史观一直占据统治地位,直到马克思恩格斯创立了唯物史观,才为我们正确认识和把握人类社会发展规律提供了科学理论指导。本节主要介绍社会历史观的基本问题、唯心史观及其表现形态、唯物史观的创立和基本观点,以及唯物史观考察社会历史的前提是“现实的人”。
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●6.2社会基本矛盾及其在历史发展中的作用
社会基本矛盾及其运动规律 本节主要介绍了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动及其规律,二者的矛盾运动及其运动规律构成人类社会的基本矛盾与基本规律,生产力是推动社会发展的最根本动因,以及社会革命与改革在社会进程中所起的作用。
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●6.3人民群众在历史发展中的作用
人民群众是历史的创造者 本节主要介绍了在历史创造者问题上,唯物史观与唯心史观的对立主要表现为群众史观与英雄史观的对立,人民群众的内涵及为什么说人民群众是历史的创造者,个人尤其是杰出的历史人物在社会历史发展中所起的作用。
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第七章马克思主义哲学的真理观
马克思主义哲学认识论是能动的反映论。它以科学的实践观为基础,揭示了认识的本质和认识运动的过程及其规律。真理是正确的科学的认识。本章主要阐述认识的本质、结构和基本形式;认识的过程及其内在机制;认识的真理性及其检验标准。
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●7.1认识的本质、结构
认识的本质、结构和基本形式 本节揭示认识的本质、认识的主体客体及其中介、感性认识及理性认识。
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●7.2认识的形式和过程
认识的过程及其内在机制 本节揭示认识过程中的两次飞跃:从感性认识到理性认识、从理性认识到实践,以及认识运动的不断反复和无限发展的过程。
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●7.3认识的真理性及其检验标准
认识的真理性及其检验标准 本节揭示真理的本质及其客观性、绝对性及相对性特征,以及检验真理的标准——实践。
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第八章马克思主义哲学的价值观
在实践活动中,人们不仅认识真理,而且创造价值。本章主要阐述价值的本质和特征,说明评价的特点和标准,揭示价值观的形成和功能。作为科学的世界观,马克思主义哲学是真理观与价值观的有机统一。
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●8.1价值的本质与特征
价值的本质与特征 本节揭示价值的本质、价值的客观性、主体性、相对性和社会历史性特征。
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●8.2价值评价及其标准
价值评价及其标准 本节揭示评价的内涵、评价与认知的区别、科学评价的标准。