中国哲学史

本教材的内容包括十大模块：中国哲学的起源与先秦儒家哲学，先秦道、墨、名、法、阴阳、兵诸家哲学，秦汉哲学，魏晋南北朝的玄学与佛学，隋唐佛学与儒学的演进，北宋五子的理学与荆公新学，南宋的理学与心学，明代的心学与气学，晚明与清代哲学，近现代哲学。在交代中国哲学的起源、发展阶段和精神特质之后，本教材所涉及的哲学家便是从孔子到孙中山。1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会上说：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵遗产。”2023 年 6 月在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出，“中华文明的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国”。弘扬中华优秀传统文化，建构中国哲学自主知识体系，是中国哲学学习者和传播者的重任。

作为哲学领域“101 计划”建设成果，本教材具有以下几个特点：

一是前沿性。首先，自 20 世纪初中国哲学学科产生至现在，关于中国哲学的研究呈现出非常丰富的面向和长足的发展，因此，非常有必要在吸收借鉴学界成果基础上撰写新的中国哲学史教材。其次，本教材在写作中，将知识模块化，引入“知识图谱”“学习目标”“思想要点”“课堂讨论”“延伸阅读”等新的形式，与“中国哲学虚拟教研室”的建设相结合，将纸版教材与智能化学习手段相结合。

二是整全的系统性。本教材将 20 世纪后期以来发掘的出土文献纳入中国哲学史写作的视野，比如先秦诸子哲学方面，关于孔子、孟子之间的儒学发展，便将郭店楚简的相关内容纳入，道家哲学方面加入了黄老道家的哲学，此外还结合出土文献对兵家与道家、兵家与阴阳家的关系进行了详细梳理。再如以往的中国哲学史教材在清代中期哲学方面基本只讲戴震，且多从理学的对立面角度展开叙述，似忽视了乾嘉汉学的丰富义理和整全面貌，故有必要从正面叙述惠栋、戴震、焦循、凌廷堪等人的哲学贡献。总之，通过补充新的材料和人物，更为整全地呈现中国哲学史发展的面貌和脉络，体现出更为合理的哲学史系统。

三是中国性。中国性是指本教材的写作具有中国品格。关于中国哲学史的研究，很长时间内难免受到西方哲学研究方法和范畴体系等的影响，而不能从中国哲学史本身的问题意识、发展脉络、思考方式出发。本教材在写作中“以中国为观照”，“以中国解释中国”，提炼中国哲学自身的概念系统，梳理中国哲学自身的命题结构和论证方式，揭示中国哲学的精神风貌。中华文明有其独特的价值体系和宝贵的精神品格，哲学是时代精神的精华，应展现中华文明的价值观念和精神品格，这正是写作中国哲学史的任务和目标。

四是现代性。本教材的撰写以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻关于“文化自信”“理论自信”“两个结合”以及哲学社会科学创新的相关讲话精神，在本教材中推进知识创新、理论创新、方法创新，建构中国哲学的自主知识体系，在哲学史的撰述中，力图将马克思主义的“魂脉”与中国哲学文化的“根脉”相结合，揭示中华优秀传统文化的哲学精髓、人文精神、教化思想、道德理念、为政智慧等，为学生树立正确的世界观、人生观、价值观提供引导，为培养建设新时代中国特色社会主义的拔尖人才服务。

参与本教材编纂的老师们都是学有专攻的专家学者，来自17所高校，其中包括中国人民大学：张立文、向世陵、曹峰、罗安宪、彭永捷、温海明、张雪松、刘增光、李记芬、罗祥相、刘莹、宫志翀、李秀男。北京师范大学：蒋丽梅、田智忠。清华大学：李震。南开大学：卢兴、叶树勋、谭明冉。复旦大学：郭晓东、何益鑫。中山大学：赖区平、秦际明。华东师范大学：朱承、苟东锋。武汉大学：廖璨璨。山东大学：陈佩辉。南京大学：翟奎凤。中国社会科学院大学：任蜜林。吉林大学：云龙。同济大学：谷继明。中央民族大学：高思达。北京理工大学：王文娟。中国政法大学：刘震、秦晋楠。黑龙江大学：魏义霞。他们是本教材专业性的保证。众多学者共同构成教材团队，既是出于共建一门课程、共建一本教材的需要，也是学术共同体朝向“传道、授业、解惑”这一目标的志同道合行为。